《大学之道在明明德》出自《礼记》，是儒家经典之一，被视为修身齐家治国平天下的重要指导思想。本文将对原文进行详细解析，并尝试用现代语言重新诠释其内涵。

原文如下：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

解析：

首先，“大学之道”强调了个人修养的重要性。明德即指光明正大的品德，需要通过自我反省和实践来实现。亲民则是指关爱民众，与人民保持密切联系。最终目标是达到至善的境界，这不仅是个人追求的目标，也是社会和谐的基础。

接着，文章指出认识事物的本质和规律的重要性。只有明确了事物的根本和细节之间的关系，才能掌握事物发展的方向。这种认识能力的培养来源于对事物的深入探究（格物），进而获得知识，使内心真诚，行为端正。

最后，文章强调了修身的重要性。无论是统治者还是普通百姓，都应该以修身作为根本。如果基础不稳固，即使表面上看起来秩序井然，实际上也会出现问题。因此，真正的智慧在于知道什么是最基本的，并且能够正确地处理各种关系。

现代解读：

在当今社会中，《大学之道在明明德》仍然具有重要的现实意义。它提醒我们，在面对复杂多变的世界时，首先要关注自身的成长和发展。无论是在家庭、工作还是公共事务中，都需要从自身做起，不断提高自己的道德水平和社会责任感。同时，也要学会区分轻重缓急，抓住关键环节，这样才能更好地解决问题，推动进步。

总之，《大学之道在明明德》不仅是一部哲学著作，更是一种生活方式的指南。它教导我们要始终保持谦逊好学的态度，不断探索真理，努力成为一个有道德、有能力的人。