【何处惹尘埃的上一句是什么何处惹尘埃的原文及译文】一、
“何处惹尘埃”出自唐代禅宗六祖慧能的《坛经》中的一段著名偈语，是佛教禅宗思想的重要体现。这句话常被用来表达修行者对清净心性的追求，强调不染尘世杂念、保持内心纯净。
在《坛经》中，“何处惹尘埃”的上一句是“菩提本无树”。这一句与“明镜亦非台”共同构成了慧能对佛教修行理念的独特阐释，反对当时流行的“坐禅观想”方式，主张“顿悟成佛”。
本文将对“何处惹尘埃”的出处、上下文、原文及译文进行整理，并以表格形式清晰呈现。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 菩提本无树，明镜亦非台。 | 菩提（觉悟）本来没有树，明镜（心性）也并非真正的台座。 |
| 本来无一物，何处惹尘埃？ | 本来什么都没有，哪里会沾染尘埃呢？ |
三、背景知识简述
“菩提本无树，明镜亦非台”是慧能在听闻神秀的偈子后所作的回应。神秀认为：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”他强调修行需要不断努力、保持清净。而慧能则提出不同的观点，认为“菩提本无树”，即觉悟本自清净，无需外修；“明镜亦非台”，意指心性本净，不需要刻意擦拭。
“本来无一物，何处惹尘埃？”进一步说明了这种思想：如果心性本净，就没有所谓的“尘埃”可以沾染，因此不必执着于外在的修行方式。
四、结语
“何处惹尘埃”不仅是禅宗思想中的经典名句，也体现了佛教“顿悟”与“自性清净”的核心理念。它提醒人们，修行的关键在于内心的觉悟，而非外在的形式。通过理解这句话的出处与含义，我们能够更深入地体会禅宗哲学的智慧。
如需进一步了解《坛经》或禅宗思想，可参考相关经典文献或研究资料。
