在中国浩如烟海的古代诗歌中，有这样两位诗人，他们因特殊的经历和风格而被后世赋予了“诗奴”与“诗囚”的称号。这两位诗人分别是贾岛和孟郊。

提起贾岛，人们常常会想到他那句“两句三年得，一吟双泪流”。作为唐代著名的苦吟派代表人物之一，贾岛以严谨的态度对待每一首诗的创作，甚至达到了近乎苛刻的地步。他的诗句往往经过反复推敲锤炼，力求达到字字珠玑的效果。这种精益求精的精神使他在文学史上留下了深刻的印记。然而，正是由于他对诗歌创作的执着追求，使得他被冠上了“诗奴”的称号。这个称号并非贬义，而是对他在诗歌艺术上不懈努力的一种肯定。他将自己比喻为奴隶一般地对待诗歌，全身心投入其中，不放过任何一个可以改进的地方，直至作品尽善尽美。

再来看孟郊，他则被称为“诗囚”。孟郊的一生坎坷多舛，屡试不第，直到五十岁才考中进士。他的生活困顿潦倒，但这些苦难却成为他创作灵感的重要来源。孟郊的诗歌情感深沉，充满了对人生艰辛的感慨以及对亲情友情的珍视。尤其是他的名篇《游子吟》，通过描写慈母为即将远行的儿子缝制衣服的情景，表达了母亲无私的爱意，感人至深。正因为孟郊将自己的情感完全融入到诗歌之中，仿佛被诗歌所束缚，所以被后人称为“诗囚”。

无论是“诗奴”还是“诗囚”，这两个称号都反映了这两位诗人对于诗歌艺术的热爱与执着。他们的作品不仅丰富了中国古代文学宝库，也为后来者提供了宝贵的精神财富。通过了解他们的故事，我们能够更加深刻地体会到古人对艺术的敬畏之心，同时也激励着我们在各自的领域内不断探索前行。