【孰能无惑的上一句】一、
“孰能无惑”出自《论语·公冶长》篇，是孔子对弟子子贡的一句评价。这句话的意思是：“谁能没有疑惑呢？”它强调了人一生中难免会有困惑和疑问，关键在于如何面对和解决这些疑惑。
而“孰能无惑”的上一句是“吾与点也”，出自《论语·先进》篇，原文为：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雺，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”意思是说，孔子赞同曾点（即“点”）所描述的理想生活状态，表达了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。
因此，“孰能无惑”的上一句并非“吾与点也”，而是需要根据上下文判断。若从“孰能无惑”单独来看，其前一句通常出现在《荀子·解蔽》中，原句为：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：‘教学相长也。’”
但更常见的是在《荀子·正名》篇中，有“人谁无过？过而能改，善莫大焉。孰能无惑？愚者之过也，贤者之过也。”这里的“孰能无惑”作为独立句子使用，前面并无明确的上一句。
综上所述，“孰能无惑”的上一句需结合具体出处来判断，不同典籍中的上下文可能有所不同。
二、表格展示
| 问题 | 答案 |
| “孰能无惑”的出处 | 《荀子·正名》或《论语·公冶长》 |
| “孰能无惑”的上一句 | 根据不同典籍，可能为“人谁无过？”或“吾与点也”（需结合上下文） |
| “孰能无惑”的含义 | 谁能没有疑惑呢？强调人生中难免有困惑 |
| 孔子对“孰能无惑”的态度 | 认可人的困惑，鼓励自我反省与学习 |
| 常见引用背景 | 多用于教育、哲学、文学等语境中，强调成长与反思 |
如需进一步了解“孰能无惑”在不同文献中的具体语境，可参考《论语》《荀子》等经典著作。
