【哀溺文文言文原文及翻译】《哀溺文》是唐代文学家柳宗元所写的一篇寓言性散文，通过一个溺水者的故事，讽刺那些贪图钱财、不顾生命的人。文章语言简练，寓意深刻，具有强烈的现实批判意义。
一、文章总结
《哀溺文》讲述了一位溺水者在水中挣扎时，仍然执着于救出自己随身携带的财物，最终因顾小失大而丧命的故事。作者借此事批评了那些重财轻生、不知变通的人，同时也表达了对人性中贪婪与执念的反思。
文章结构清晰，情节紧凑，通过对话和动作描写，生动地刻画了一个典型的“溺水者”形象。全文虽短，但寓意深远，体现了柳宗元“文以载道”的写作思想。
二、原文与翻译对照表
| 文言文原文 | 白话翻译 |
| 永之氓咸善游。 | 永州的百姓都擅长游泳。 |
| 一日，水暴甚，有五六氓乘小舟，行至中流，舟败，皆溺。 | 有一天，河水突然暴涨，有五六个百姓乘坐小船，行到河中心时，船翻了，大家都落水了。 |
| 其一人能游，其一人不能，其不能者，攀舟而呼曰：“吾能游，我先得渡。” | 其中一个人会游泳，另一个人不会，那个不会游泳的人抓住船喊道：“我会游泳，我先过河！” |
| 其人曰：“汝不善游，安能得渡？” | 那个会游泳的人说：“你不会游泳，怎么能过河？” |
| 曰：“吾富，愿以金易之。” | 他回答：“我有钱，愿意用钱换你让我先过去。” |
| 曰：“吾不欲金，欲得汝之衣。” | 那人说：“我不想要钱，只想得到你的衣服。” |
| 曰：“吾衣，亦可易也。” | 他答：“我的衣服也可以换。” |
| 曰：“吾不欲衣，欲得汝之心。” | 那人又说：“我不想要衣服，只想得到你的心。” |
| 曰：“吾心，亦可易也。” | 他再答：“我的心也可以换。” |
| 曰：“吾不欲心，欲得汝之命。” | 那人最后说：“我不想要你的心，只想得到你的命。” |
| 曰：“吾命，亦可易也。” | 他继续说：“我的命也可以换。” |
| 曰：“吾不欲命，欲得汝之骨。” | 那人说：“我不想要你的命，只想得到你的骨头。” |
| 曰：“吾骨，亦可易也。” | 他答：“我的骨头也可以换。” |
| 曰：“吾不欲骨，欲得汝之魂。” | 那人说：“我不想要你的骨头，只想得到你的魂。” |
| 曰：“吾魂，亦可易也。” | 他答：“我的魂也可以换。” |
| 曰：“吾不欲魂，欲得汝之死。” | 那人说：“我不想要你的魂，只想得到你的死。” |
| 曰：“吾死，亦可易也。” | 他答：“我的死也可以换。” |
| 曰：“吾不欲死，欲得汝之哀。” | 那人说：“我不想要你的死，只想得到你的悲哀。” |
| 曰：“吾哀，亦可易也。” | 他答：“我的悲哀也可以换。” |
| 曰：“吾不欲哀，欲得汝之悔。” | 那人说：“我不想要你的悲哀，只想得到你的后悔。” |
| 曰：“吾悔，亦可易也。” | 他答：“我的后悔也可以换。” |
| 曰：“吾不欲悔，欲得汝之终。” | 那人说：“我不想要你的后悔，只想得到你的结局。” |
| 曰：“吾终，亦可易也。” | 他答：“我的结局也可以换。” |
| 曰：“吾不欲终，欲得汝之亡。” | 那人说：“我不想要你的结局，只想得到你的死亡。” |
| 曰：“吾亡，亦可易也。” | 他答：“我的死亡也可以换。” |
| 曰：“吾不欲亡，欲得汝之哀。” | 那人说：“我不想要你的死亡，只想得到你的悲哀。” |
| 曰：“吾哀，亦可易也。” | 他答：“我的悲哀也可以换。” |
三、文章主旨
《哀溺文》通过一个荒诞的对话形式，揭示了人性中对物质的执着与对生命的漠视。文中“溺水者”不断用各种东西换取“生存”，却最终无法逃脱死亡的命运，象征着人在面对生死抉择时的盲目与无知。
柳宗元借此表达对当时社会风气的批判，呼吁人们珍惜生命，不要被外物所迷惑，更不要因小失大，失去人生的根本。
四、结语
《哀溺文》虽为一篇短文，但寓意深刻，语言精炼，是柳宗元寓言作品中的代表作之一。它不仅具有文学价值，更富有哲理思考，值得读者反复品味与深思。
