【文言文生于忧患死于安乐原文及翻译】《生于忧患，死于安乐》是战国时期思想家孟子所著的一篇经典散文，出自《孟子·告子下》。文章通过列举历史人物的事例，强调人在逆境中成长、在安逸中衰亡的道理，具有深刻的哲理和现实意义。
一、文章总结
本文以“天将降大任于斯人也”开篇，指出国家的兴衰与个人的成败往往取决于是否经历磨难。文中通过列举舜、傅说、胶鬲、管仲等人的经历，说明只有经过艰苦磨炼的人，才能承担重任。同时，作者也指出，如果一个人长期处于安逸环境中，缺乏奋斗精神，最终会走向失败。
文章语言简练，逻辑严密，层层递进，体现了孟子“仁政”思想中的一个重要观点：忧患意识是成功的关键，而安逸则是失败的根源。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 | 舜从田间被起用，傅说从筑墙的工匠中被选拔出来，胶鬲从鱼盐贩子中被提拔，管仲从狱官手中被释放并重用，孙叔敖从海边被举荐，百里奚从市场上被选用。 |
| 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 | 所以，上天要让这个人承担重大责任，必定先使他的内心痛苦，身体劳累，饥饿疲惫，使他身处贫困，行为不顺，以此来激励他的意志，增强他的能力。 |
| 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 | 人常常犯错，之后才能改正；内心困惑，思虑不畅，然后才能奋发；表现在脸色上，流露在言语中，然后才能被人理解。 |
| 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 | 国内如果没有守法的贤臣和辅佐的良士，国外没有敌对的国家和外患，这个国家往往会灭亡。 |
| 然后知生于忧患而死于安乐也。 | 这样才知道，人在忧患中生存，在安逸中死亡。 |
三、文章启示
《生于忧患，死于安乐》不仅是一篇关于个人成长的文章，更是一部关于国家治理的警世之作。它提醒人们：
- 逆境是成长的催化剂：只有经历过困难和挑战，人才能真正成熟。
- 安逸是堕落的温床：长期舒适的生活容易让人失去进取心，最终导致失败。
- 忧患意识是成功的前提：无论是个人还是国家，都应保持警惕，不断自我完善。
四、结语
《生于忧患，死于安乐》作为中华文化的重要篇章，至今仍具有强烈的现实意义。它不仅是古代士人修身治国的指南，也是现代人面对挑战时的精神动力。在当今社会，我们更应铭记这一道理，时刻保持危机意识，勇于面对困难，方能在人生的道路上走得更远。
