【富贵不能滛原文译文】一、
《富贵不能淫》出自《孟子·滕文公下》，是孟子对“大丈夫”人格的阐述，强调真正的君子应具备坚定的道德操守，在富贵、贫贱、威武面前不为所动，保持内心的正直与独立。文章通过对比“妾妇之道”与“大丈夫之道”，指出真正的仁义之士应以天下为己任，不屈服于外力，坚守原则。
本文语言简练，寓意深刻，是儒家思想中关于人格修养的重要篇章。
二、原文与译文对照表：
| 原文 | 译文 |
| 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 | 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才称得上大丈夫。 |
| 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” | 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安居时，天下就太平。” |
| 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 | 孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲教导他；女子出嫁的时候，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为正道的，是妇人的道理。” |
| 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。 | 居住在天下最宽广的住所（仁），站在天下最正确的地位（礼），走着天下最光明的道路（义）；如果得志，就与百姓一起遵循；如果不得志，就独自坚持自己的道路。 |
| 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 | 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才称得上大丈夫。 |
三、总结分析：
《富贵不能淫》通过对比“妾妇之道”与“大丈夫之道”，强调了真正的君子应具备坚定的道德信念，不因外界环境的变化而改变自己的立场。文中提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”成为后世衡量君子品格的重要标准。
在现代社会中，这一思想依然具有重要的现实意义。它提醒人们在面对物质诱惑、社会压力或权力压迫时，要坚守内心的正义与原则，做一个有骨气、有担当的人。
四、结语：
《富贵不能淫》不仅是古代儒家思想的精华，更是现代人修身立德的重要参考。它倡导的是一种独立、坚定、正直的人格精神，值得我们深入学习与践行。
