在《世说新语·言语》中，有一则广为流传的小故事——“杨氏之子”。故事内容简短而生动：“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”短短数语，却蕴含着深厚的智慧与语言艺术，让人不禁赞叹杨氏之子的回答何其巧妙。

首先，杨氏之子的回答展现了他敏锐的洞察力和机智的反应能力。面对孔君平提出的看似随意的问题“此是君家果”，杨氏之子并未直接反驳或争辩，而是迅速捕捉到对方话语中的逻辑漏洞。孔君平将“杨梅”比作“君家果”，隐含了对杨家姓氏的调侃；而杨氏之子则以同样的逻辑反击，指出“孔雀”并非“夫子家禽”。这种针锋相对的回应方式不仅化解了尴尬，还巧妙地维护了自家尊严，令人拍案叫绝。

其次，杨氏之子的回答体现了儒家文化中“礼”的精髓。尽管孔君平的话带有戏谑成分，但杨氏之子始终保持礼貌，没有表现出丝毫的愤怒或不满。他的回答既不失分寸，又不失幽默，显示出良好的教养和修养。正如《论语》所言，“君子不器”，杨氏之子正是通过这一番对话，向世人展示了真正的君子风范。

此外，杨氏之子的回答还反映了古代文人对于文字游戏的喜爱与追求。在中国传统文化中，语言不仅是交流工具，更是一种艺术形式。古人善于运用双关、比喻等修辞手法，创造出许多耐人寻味的经典之作。杨氏之子的这句回答便是其中的典范之一。它不仅符合当时的文化氛围，也为后世留下了一段脍炙人口的佳话。

综上所述，杨氏之子的回答之所以巧妙，在于其敏锐的观察力、得体的礼仪以及深厚的语言功底。这些特质共同构成了一个完美的回答案例，值得我们学习和借鉴。同时，这也提醒我们在日常生活中要善于思考、勇于表达，用智慧化解各种复杂局面，让生活更加丰富多彩。