【二十四孝介绍】“二十四孝”是中国古代儒家文化中关于孝道的典范故事，源自《二十四孝》一书，是古代宣扬孝道的重要文献。这些故事通过生动的叙述，展现了古代人们如何以实际行动践行孝道，强调子女对父母的尊敬、关爱与奉献。虽然部分故事在现代看来略显极端，但它们在历史上曾对中华文化产生了深远影响。
以下是对“二十四孝”内容的总结，并结合表格形式进行展示：
一、二十四孝简介
“二十四孝”共收录了二十四个关于孝亲敬老的故事，分别讲述了不同历史时期的人物如何以不同的方式表达对父母的孝心。这些人物包括帝王、平民、士人等，涵盖了社会各个阶层，体现了孝道精神的普遍性。
这些故事大多出自《后汉书》《晋书》《宋史》等正史或民间传说，具有一定的历史依据，同时也经过后世文人的整理和润色，成为传统文化中孝道教育的重要内容。
二、二十四孝简要总结（按顺序）
1. 孝感动天：舜帝以孝行感动上天，成为贤君。
2. 戏彩娱亲：老莱子为让父母开心，穿彩衣跳舞。
3. 鹿乳奉亲：郯子为病母取鹿乳，冒雪入山。
4. 亲尝汤药：汉文帝亲自为母煎药，尝药温凉。
5. 卖身葬父：董永卖身葬父，感动天神。
6. 刻木事亲：丁兰因思念父母，刻木像供奉。
7. 涌泉跃鲤：姜诗夫妇孝顺，泉水自涌，鲤鱼跃出。
8. 拾葚异器：蔡顺拾桑葚，分黑白供母。
9. 埋儿奉母：郭巨为养母，埋儿舍食。
10. 扇枕温衾：黄庭坚为母扇枕、温被。
11. 行佣供母：孟宗为母求笋，哭竹生笋。
12. 怀橘遗亲：陆绩怀橘送母，不忘孝心。
13. 弃官寻母：朱寿昌辞官寻母，终得团圆。
14. 涤亲溺器：王祥为母守寒，卧冰求鲤。
15. 孝感天地：张清丰不贪财，以孝闻名。
16. 哭竹生笋：孟宗为母求笋，泪滴竹林。
17. 孝行传家：范仲淹幼年丧父，孝敬母亲。
18. 孝义感人：杨荣为父报仇，忠孝两全。
19. 孝友传家：韩伯愈受杖不怨，孝心感人。
20. 孝女救父：曹娥投江寻父，悲痛感人。
21. 孝子寻母：李密辞官奉母，感动朝廷。
22. 孝德流芳：谢安为母尽孝，名垂青史。
23. 孝心无价：刘恒为母侍疾，亲自煎药。
24. 孝行天下：赵氏为母守节，终身不改。
三、二十四孝汇总表
| 序号 | 故事名称 | 主人公 | 故事简述 |
| 1 | 孝感动天 | 舜 | 以孝行感动上天，成为贤君 |
| 2 | 戏彩娱亲 | 老莱子 | 穿彩衣跳舞，逗父母开心 |
| 3 | 鹿乳奉亲 | 郯子 | 冒雪入山取鹿乳，供母治病 |
| 4 | 亲尝汤药 | 汉文帝 | 亲自为母煎药，尝药温凉 |
| 5 | 卖身葬父 | 董永 | 卖身葬父，感动天神 |
| 6 | 刻木事亲 | 丁兰 | 刻木像供奉父母，以示孝心 |
| 7 | 涌泉跃鲤 | 姜诗 | 泉水自涌，鲤鱼跃出，供母食用 |
| 8 | 拾葚异器 | 蔡顺 | 拾桑葚分黑白供母 |
| 9 | 埋儿奉母 | 郭巨 | 为养母埋儿舍食 |
| 10 | 扇枕温衾 | 黄庭坚 | 为母扇枕、温被 |
| 11 | 行佣供母 | 孟宗 | 为母求笋，哭竹生笋 |
| 12 | 怀橘遗亲 | 陆绩 | 怀橘送母，不忘孝心 |
| 13 | 弃官寻母 | 朱寿昌 | 辞官寻母，终得团圆 |
| 14 | 涤亲溺器 | 王祥 | 为母守寒，卧冰求鲤 |
| 15 | 孝感天地 | 张清丰 | 不贪财，以孝闻名 |
| 16 | 哭竹生笋 | 孟宗 | 泪滴竹林，笋生供母 |
| 17 | 孝行传家 | 范仲淹 | 幼年丧父，孝敬母亲 |
| 18 | 孝义感人 | 杨荣 | 为父报仇，忠孝两全 |
| 19 | 孝友传家 | 韩伯愈 | 受杖不怨，孝心感人 |
| 20 | 孝女救父 | 曹娥 | 投江寻父，悲痛感人 |
| 21 | 孝子寻母 | 李密 | 辞官奉母，感动朝廷 |
| 22 | 孝德流芳 | 谢安 | 为母尽孝，名垂青史 |
| 23 | 孝心无价 | 刘恒 | 亲自煎药，侍母病榻 |
| 24 | 孝行天下 | 赵氏 | 为母守节，终身不改 |
四、结语
“二十四孝”虽源于古代，但其核心精神——孝敬父母、尊重长辈、感恩回馈——至今仍具有现实意义。在现代社会，孝道的表现形式虽有所变化，但其本质仍是家庭和谐、社会稳定的重要基石。我们应当在继承传统美德的同时，结合时代发展，赋予孝道新的内涵与价值。
