【而义自见上一句是啥】在学习古文或研究经典文献时，常常会遇到一些耳熟能详的句子，但对其出处和上下文却不太清楚。例如，“而义自见”这句话，很多人知道它出自《论语》或其他经典，但具体上一句是什么，却未必清楚。本文将对此进行总结，并通过表格形式清晰展示答案。
一、
“而义自见”这句话常被用来表达一种自然明理、无需多言的含义，强调道理在事物本身中已经显现。这句话的完整原文出自《论语·述而》中的“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，其中有一句为：“子曰：‘志于道，据于德，依于仁，游于艺。’”而在某些版本或解读中，有人引用了“而义自见”作为对“游于艺”的进一步解释。
不过，更常见的是“而义自见”出现在《论语·学而》篇中，原文为：
> “子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”
但此句并未直接出现“而义自见”。因此，可能需要结合其他经典文献来看。
实际上，“而义自见”最常出现在《论语·卫灵公》篇中，原文为：
> “子曰：‘吾与点也！’”
> 或者在某些注释中，引用“而义自见”作为对“志于道”的补充说明。
然而，真正明确使用“而义自见”的句子，是在《荀子·儒效》中：
> “故学也者，固学反己也。……而义自见。”
所以，根据较为权威的文献，“而义自见”的上一句是：
“学也者，固学反己也。”
二、表格展示
| 原文句子 | 上一句 | 出处 | 说明 |
| 而义自见 | 学也者，固学反己也 | 《荀子·儒效》 | 表示道理自然显现，无需强求 |
三、结语
“而义自见”虽简短，但蕴含深刻哲理，强调了内在理解的重要性。了解其上一句有助于我们更好地把握整段话的逻辑与思想脉络。无论是学习古文还是深入理解传统文化，掌握这些经典语句的上下文都是非常有益的。
