在中华传统文化中，五行学说是一种深具影响力的思想体系，广泛应用于命理、风水、中医等领域。五行包括金、木、水、火、土，它们相生相克，彼此之间构成了复杂而精妙的关系网络。对于1960年的五行属性，一直以来存在不同的观点和讨论。那么，1960年究竟属于五行中的哪一类呢？

要解答这个问题，我们需要从干支纪年法入手。干支纪年是中国传统历法的重要组成部分，它通过天干地支的组合来记录年份。1960年对应的干支纪年为庚子年。天干有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

根据干支纪年的规律，每个天干与五行有一定的对应关系：

- 甲、乙属木；

- 丙、丁属火；

- 戊、己属土；

- 庚、辛属金；

- 壬、癸属水。

因此，庚作为天干的一部分，其属性为金。而子作为地支之一，其属性为水。综合来看，1960年的干支纪年庚子年主要体现的是金和水的特性。

然而，在五行学说中，一个年份的五行属性不仅仅取决于天干和地支的单一属性，还需要结合整体的阴阳平衡以及具体的命理分析。在一些命理学派别中，可能会倾向于认为庚子年的五行属性更偏向于水，因为水的力量在这一组合中显得尤为突出。但也有观点认为，由于庚的存在，金的属性同样不可忽视。

此外，还有一种说法是，1960年的五行属性可以被视为“金水兼备”，即同时具有金和水的特点。这种解释更加灵活，也更能体现五行之间的动态平衡。

无论具体如何划分，1960年的五行属性都体现了中国传统文化中对自然规律的深刻理解。五行学说不仅是古人对世界运行机制的一种抽象概括，更是指导人们生活实践的重要工具。无论是用于个人运势的推算，还是用于建筑布局的考量，五行理论始终贯穿其中。

总之，关于1960年的五行属性，虽然存在不同的看法，但无论是金、水还是两者兼备，都反映了这一年的独特魅力。这种多元化的解读方式，正是五行学说的魅力所在。它提醒我们，在面对复杂的世界时，保持开放的心态和包容的态度至关重要。