【陈涉世家的翻译和原文】《陈涉世家》是西汉史学家司马迁所著《史记》中的一篇，记载了秦末农民起义领袖陈胜、吴广的生平事迹。这篇文章不仅具有重要的历史价值，也是研究中国古代社会结构与农民运动的重要文献。以下是对《陈涉世家》原文及其翻译的总结，并以表格形式进行对比展示。
一、文章
《陈涉世家》讲述了陈胜、吴广在秦朝暴政下，因戍边误期而被迫起义的故事。他们通过“王侯将相宁有种乎”的口号，号召百姓反抗压迫，最终建立了短暂的张楚政权。虽然起义失败，但他们的行动点燃了秦朝灭亡的导火索，对后世产生了深远影响。
文章语言简练，情节紧凑，展现了陈胜的远见卓识与吴广的勇敢果断，同时也反映了当时社会的不公与人民的苦难。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 陈胜者，阳城人也，字涉。 | 陈胜是阳城人，字涉。 |
| 吴广者，阳夏人也，字叔。 | 吴广是阳夏人，字叔。 |
| 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” | 陈胜年轻的时候，曾经和别人一起被雇佣耕田，有一次停下耕作，走到田埂上，惆怅很久，说：“如果将来富贵了，不要忘记彼此。” |
| 佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？” | 雇佣他的人笑着说：“你只是一个被雇佣种地的人，怎么会富贵呢？” |
| 陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” | 陈胜叹息道：“唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！” |
| 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。 | 秦二世元年的七月，征召贫民去防守渔阳，有九百人驻扎在大泽乡。 |
| 会天大雨，道不通，度已失期。 | 正好遇到大雨，道路不通，估计已经延误了期限。 |
| 失期，法皆斩。 | 如果延误期限，按法律都该杀头。 |
| 陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” | 陈胜、吴广于是商量说：“现在逃跑也是死，发动大事也是死，同样是死，为国家而死怎么样？” |
| 陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕，楚将，项羽之祖父也，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。” | 陈胜说：“天下人长期受秦朝的压迫，我很听说二世是小儿子，不应该即位，应该即位的是公子扶苏。扶苏因为多次劝谏，被皇上派到外面带兵。现在有人听说他没有罪，却被二世杀了。百姓大多知道他的贤德，但不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，项羽的祖父，楚国人很同情他。有人认为他死了，有人认为他逃走了。现在如果真的带领我们这些人假称是公子扶苏和项燕，号召天下，应该有很多响应的人。” |
| 吴广以为然。 | 吴广认为他说得对。 |
| 乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 | 于是用朱砂在绸布上写“陈胜王”三个字，放在别人捕来的鱼肚子里。 |
| 卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！” | 占卜的人知道他们的意图，说：“您的事情都会成功，会有功劳。不过您是在向鬼神占卜吗？” |
| 陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。” | 陈胜、吴广很高兴，考虑到鬼神，说：“这是教我们先震慑众人罢了。” |
| 乃夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！” | 于是夜里点起火堆，学狐狸叫喊：“大楚要复兴，陈胜要做王！” |
| 卒皆夜惊恐。 | 士兵们夜里都很害怕。 |
| 旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 | 第二天，士兵们到处议论，都指着陈胜看。 |
三、结语
《陈涉世家》不仅是一段历史记载，更是一篇充满激情与理想主义的作品。它揭示了社会不公与人民觉醒之间的关系，也体现了个人在历史洪流中的重要作用。通过本文的翻译与分析，我们可以更好地理解这段历史的意义，并从中获得启示。
