【古代对自己的称呼】在中国古代，人们在日常生活中和正式场合中，常常会使用不同的自称来表达自己的身份、地位或谦逊的态度。这些自称不仅反映了当时的社会文化，也体现了个人的修养与礼仪观念。以下是对古代人常用自称为主的总结，并通过表格形式进行归纳。
一、
在古代，人们根据自身身份、场合以及对方的地位，选择不同的自称方式。常见的自称包括“吾”、“我”、“余”、“予”、“仆”、“贱妾”等，其中有些是较为通用的代词，而有些则带有特定的身份色彩或谦逊之意。
例如，“吾”和“我”是较为常见的第一人称代词，多用于口语或书面语中；“余”和“予”则更多见于文言文中，常用于诗歌或文章中；“仆”则是下级对上级的谦称，表示自己卑微；“贱妾”则是女性在特定场合下的自称，体现谦逊与礼节。
此外，还有一些特殊场合下的自称，如“孤”、“寡人”、“朕”等，这些多为君王或贵族所用，代表其尊贵身份。
二、古代常见自称对照表
| 自称 | 使用者 | 含义/用途 | 备注 |
| 吾 | 普通人 | 本人、我 | 常见于古文及口语 |
| 我 | 普通人 | 本人、我 | 现代汉语中仍广泛使用 |
| 余 | 文人、士人 | 我、我的 | 多用于文言文 |
| 予 | 文人、士人 | 我、我的 | 与“余”类似，文言常用 |
| 仆 | 下级、臣子 | 我、仆人 | 表示谦卑，常用于对上对尊长 |
| 臣 | 臣子、官员 | 我、臣 | 对君主的自称 |
| 孤 | 君主、诸侯 | 我、孤家寡人 | 用于君主自称，表谦虚 |
| 寡人 | 君主 | 我、寡德之人 | 古代君主专用，表示谦逊 |
| 朕 | 皇帝 | 我、朕 | 皇帝专用，后世沿用 |
| 贱妾 | 女子 | 我、卑贱之妾 | 女性在特定场合的自称 |
| 小人 | 平民、下人 | 我、小人 | 表示身份低微 |
三、结语
古代人的自称不仅是一种语言现象，更是一种社会文化的体现。从“吾”到“朕”，每一个自称背后都蕴含着身份、地位与礼仪的深层含义。了解这些自称，有助于我们更好地理解古代社会的结构与人际关系。同时，它们也为现代人提供了丰富的语言素材和文化参考。
