在中国古代文学的浩瀚长河中，李白无疑是最具传奇色彩的诗人之一。他的诗风豪放不羁、想象瑰丽，被誉为“诗仙”。然而，关于一首名为《驱鬼》的诗是否真实存在，以及是否为李白所作，却一直存在着争议和疑问。

首先，我们需要明确的是，在现有的权威古籍文献中，并没有明确记载有一首题为《驱鬼》的诗被归于李白名下。《全唐诗》作为收录唐代诗歌最全面的典籍，也未收录该诗。因此，从正统的文学史角度来看，《驱鬼》并非李白的正式作品，至少目前没有确凿证据证明其真实性。

不过，这并不意味着这首诗完全不存在。在民间传说或一些非主流的文人笔记中，偶尔会提到类似题材的作品。例如，有些地方志、笔记小说甚至网络文章中，可能会出现一些署名李白的奇诗异文，这些作品往往带有浓厚的民间色彩，甚至掺杂了后人杜撰或附会的成分。

那么，《驱鬼》这首诗的内容又是什么样的呢？根据流传较广的版本，它描绘了一位诗人夜晚独坐，面对妖魔鬼怪，以诗为剑，驱邪避祸的情景。语言风格上，确实与李白豪迈奔放的笔调有几分相似，但结构和用词却显得较为通俗，缺乏李白诗中那种深邃的意境和高远的气韵。

此外，从历史背景来看，唐代虽然佛教、道教盛行，社会上也存在对鬼神的信仰，但像“驱鬼”这样直接描写驱逐鬼怪的诗歌并不多见。相比之下，李白更多是以自然山水、人生感慨为主题，很少涉及超自然题材。因此，即便《驱鬼》真为李白所作，也可能是他晚年或某个特殊时期的作品，而非代表作。

综上所述，《驱鬼》这首诗的真实性存疑，且目前并无可靠史料支持它是李白所写。它更可能是一首后人托名李白创作的民间作品，或是现代人出于兴趣而编写的仿古诗文。对于这类问题，我们应当保持理性态度，尊重历史事实，同时也要欣赏那些因传说而流传下来的文学趣味。

在阅读和研究古诗时，我们既要依赖权威资料，也要具备批判性思维，避免盲目相信未经证实的说法。只有这样，才能真正领略到古典文学的魅力，而不被虚实难辨的传说所误导。